Планы евреев по захвату новых земель

Викинги против евреев. Атака по Великому Дону. Планы евреев по захвату новых земель 

(Великий Дон - русское название Северского Донца и части Дона от впадения в него Северского Донца до впадения Дона в Азовское море в X (возможно, что и ранее?) - XIII веках) 

Серия «Викинги против евреев» («Vikings against Jews») 

Первая книга «Атака по Великому Дону» 

Пятая глава «Планы евреев по захвату новых земель» 

Вторая половина сороковых годов восьмого века

На фото - Великий Дон (Северский Донец и Дон около впадения Северского Донца в Дон), снимок meotyda.ru

Еврейский бек, глава одного из самых влиятельных бывших родов хазар, перешедших в иудаизм, наклонился над водой Великого Дона (Дона, после впадения в него Северского Донца), зачерпнул ладонями воду и омыл лицо. Потом ещё и ещё раз, прохлада побежала по лицу Булана, утренняя весенняя вода была ещё не такой уж и тёплой и освежала лицо еврея. Начинающий день был довольно светлым, зелень уже сверкала ярко и птицы щебетали радостно. 

Сабриэль (еврейское имя бека), которому было около пятидесяти и который был, пожалуй, среднего роста, довольно плотный и крепкий, сегодня рано встал и решил немного проехаться по берегу Великого Дона вверх на север, к тому месту, где одна донская река впадает в другую. Он не так часто бывал в этих ещё далеко не самых северо-западных, но уже и не совсем центральных землях каганата и сейчас они были ему особенно интересны, так как он уже несколько лет обдумывал продвижение иудеев и хазар дальше на север и северо-запад, возможно, что и на окраину зоны лесов. 

- Господин, - негромко сказал стоявший недалеко от бека один из его телохранителей, - к нам кто-то скачет. 

Булан поднял голову. Действительно, к ним кто-то приближался. Вскоре его можно было уже хорошо рассмотреть, это был один из телохранителей старшего сына Сабриэля Давида. 

Когда всадник подъехал и спрыгнул с коня, еврейский бек спросил у него: 

- Что случилось? 

- Господин, рабы, оружейные мастера, которых купец Иосиф хотел подарить твоему сыну Давиду на его свадьбу сбежали, твой сын организовал погоню и послал меня сообщить тебе об этом происшествии. 

Прежде чем что-то ответить, Булан мельком взглянул на лица своих телохранителей, те были явно несколько удивлены. Скорее всего, они не очень понимали зачем было тревожить бека по поводу такой мелочи - побега рабов, хотя вроде, как и неплохой пары мастеров. 

Сабриэль повернул голову к телохранителю сына. 

- Передай твоему господину, что он правильно сделал, предупредив меня. Но, прежде чем ехать к моему сыну, скажи, ты не знаешь, откуда эти рабы? - спросил бек. 

- Господин, один издалека, из Баварии, хотя сам и сакс. А второй славянин (славянизированный балт?) из полян. 

- А откуда ты знаешь, что он из полян? Они ведь скорее всего бегут к северянам? Может быть он из северян? - задал уточняющие вопросы Булан. 

- О том, что второй раб оружейник из полян нам сказал один из приказчиков купца Иосифа, бегут же рабы, действительно скорее всего к северянам, - ответил телохранитель сына. 

- Хорошо, - бек понял, что вряд ли он что-то еще узнает от воина Давида, который хотя и пытался разбиться в лепёшку перед повелителем, но явно знал немного, - езжай к твоему господину. 

Вскоре глава иудеев в Хазарии и по соглашению с хазарами второе по влиянию лицо во власти в каганате, претендующий и на первую роль, и сам уже был в седле, и не спешно со своими телохранителями бек двинулся к своей временной ставке. Путь был недолог и прошло немного времени, как Сабриэль уже полулежал на подушках и разноцветном дорогом ковре, пил зелёный китайский чай и видел слегка недовольные лица своего сына Давида и купца Иосифа перед собой. Они тоже пили чай из Поднебесной, который весьма ценил Булан и рассказывали о побеге рабов оружейников, одного из которых звали Вольфом, а другого Волком. Бек выслушал две истории, в том числе и рассказ сына об организованной погоне и негромко сказал: 

- Было бы неплохо, Давид, чтобы погоня выяснила, куда направляются эти волки, но при этом она бы не особо старалась их догнать. Может быть ей удастся взять заложников из родственников или соседей славянина, но на этом я не настаиваю, главное, чтобы погоня выяснила куда направились беглецы, в какое селение. 

- Почему отец не особо старалась догнать? - спросил Давид, которому было немного за двадцать, и который был весьма похож на отца.

- Я сейчас обдумываю, как лучше мне уведомить кагана, но может быть даже ещё до отправки ему письма я начну собирать здесь конницу из ближайших мест каганата и мы двинемся дальше на север и северо-запад, чтобы завоевать и обложить данью тех из ближайших балтов, кого сумеем, по дороге разобравшись и с тем селением славян, которое укрыло беглецов. Думаю, что в этот раз мы особо далеко не пойдём, но лучше поймём ситуацию для будущего покорения большего числа наших северных соседей.

- Как скажешь отец, как скажешь, - отреагировал сын, - к счастью, мне не придётся посылать новых гонцов за погоней, поскольку я ей поставил примерно такую же задачу, как и ты. 

Сабриэль улыбнулся и продолжил разговор: 

- Это хорошо сын, что мы так понимаем друг друга, а что же ты задавал мне уточняющий вопрос? 

Пришла очередь улыбнутся Давиду и ответить беку: 

- Чтобы знать отец, почему я поставил погоне задачу не особо стремиться поймать волков. 

Довольный Булан еще некоторое время продолжал улыбаться. Купец Иосиф же, который по своему возрасту был примерно ровесником Сабриэлю или может быть чуть младше, продолжал молча пить чай. 

- А что скажет наш дорогой новый родственник? - бек перевёл взгляд на богатого купца, дочь которого была невестой сына Булана, стараясь смотреть тому в переносицу, но хорошо видеть и глаза Иосифа. 

Ранее Сабриэль долго раздумывал о лучшей партии для его Давида. Он прикидывал целесообразность женитьбы сына на одной из внучатых племянниц эксиларха (светского главы евреев по уверениям иудеев, возможно, что скорее пропагандистских, чем реалистичных, когда-то Вавилонии, а ныне всего Арабского халифата) Соломона бар-Хасдаи, потомка еврейского правителя Давида, которого иудеи называют «царём». 

Влиятельный в ближнем кругу Омейдов еврейский эксиларх и сам, и его иудейское окружение немало сделали для того, чтобы убедить до, во время и после тяжёлого удара арабов по Хазарскому каганату тогдашнего халифа Хишама и его наместника на севере халифата Марвана (двоюродного брата Хишама и нынешнего халифа) в том, чтобы помочь евреям халифата и каганата в поддержке бека Булана, перешедшего после поражения хазар от арабов под влиянием доводов евреев в иудаизм, в каганате. Однако взвесив все за и против по поводу одной из внучатых племянниц эксиларха, в том числе возможное недовольство такой партией для его Давида со стороны ещё значительного большинства тенгрианской знати Хазарского каганата, Сабриэль решил отказаться от такой невесты для его сына. Бек остановил свой выбор на дочери богатейшего еврейского купца Хазарии Иосифа. Она была и внучкой по женской линии самого влиятельного и богатого еврейского купца Хорезма Моисея, перебравшегося туда в поисках лучшей для него торговой ниши на северной ветке Великого шёлкового пути из персидского Хамадана (в древности Эктабаны) и много сделавшего, как и Иосиф, для принятия иудаизма Буланом и для роста его влияния в Хазарском каганате, и у которого, как и у Иосифа, среди прочего были и тесные связи с горскими евреями, также внёсшими большой вклад в переход части хазарской знати в иудаизм. 

Сейчас после вопроса Сабриэля беспредельно богатый еврей Иосиф слегка пожал плечами. 

- А что мне говорить тебе господин, я всего лишь скромный купец, что мои слова после слов бека? - ответил Иосиф. 

Булан стал серьёзным и вновь обратился к богатому еврею: 

- Дорогой, и так огромную цену себе ещё поднимаешь? Скромный, самый богатый и влиятельный в каганате и не только в каганате купец? 

Иосиф на несколько мгновений склонил голову в поклоне, а затем пространней ответил на вопрос Сабриэля: 

- Что ты господин, совсем не самый богатый, но если тебе важно знать мое мнение, то я считаю, что ты прав. После того как ты господин принял иудаизм, а вслед за тобой и всё твоё окружение, и весь твой род, и после того, как наши связи с влиятельными евреями в столице Арабского халифата Дамаске стали особенно прочны, а значит мы стали в некотором роде союзниками и с самим халифами, особенно с нынешним Марваном II ибн Мухаммадом, продвижение Хазарского каганата на юг во владения халифата для нас закрыто, ведь это невыгодно нам иудеям. Движение на север и северо-запад, о котором говоришь ты господин - лучший вариант для нас евреев, а значит и для каганата. Двигаясь на север и северо-запад, ты господин за счёт добычи, прежде всего рабов и дани, пусть и небольшой, с новых зависимых людей сможешь укреплять своё и иудеев влияние в каганате, ты господин также сможешь предложить новую цель той части тенгрианской знати каганата, которая готова идти на соглашение с тобой и с евреями, а такая часть среди тенгрианской знати есть. Что же касается быстрого и выгодного сбыта тобой господин и твоими воинами будущей военной добычи, прежде всего рабов, то я с моими приказчиками с удовольствием предложим тебе и твоим воинам свои услуги. 

После этих слов самого богатого иудейского купца Хазарского каганата еврейский бек Булан вновь улыбнулся, подумав, что его выбор невесты для сына был верным.

Автор: Валерий Мясников, один из моих аккаунтов в Х (бывшем Твиттере) - «The Vikings beat the Jews near the Black Sea II (@Vikings_Rus747) / X (twitter.com)» (Викинги били евреев у Чёрного моря II), другой аккаунт в Х - «The Vikings beat the Jews near the Black Sea (@Rurik_Rorik) / X (twitter.com)» (Викинги били евреев у Чёрного моря), ныне заблокирован у слуги евреев и марксистов из КПК Маска.

P.S. К сожалению, не смотря на множество попыток здесь и в своих текстах ранее в этом же ресурсе в подавляющем большинстве случае не удаётся добиться приемлемого цветового качества текста. Текст то светлее, то темнее. У меня есть единственный предполагаемый вариант объяснения проблем с цветовым качеством текстов здесь - у евреев Пейджа и Брина бьются за захват евреями и марксистами из КПК США и мира (как бьются и у еврея Цукерберга), поэтому с нормальным цветовым качеством текстов в блоге «Викинги против евреев. Атака по Великому Дону» проблемы.  

Также «поисковик» евреев Пейджа и Брина блокирует блог и главы из книги «Викинги против евреев. Атака по Великому Дону», размещённые в Блоггере этих евреев, а некоторые из глав книги «Викинги против евреев. Атака по Великому Дону» в Блоггере у евреев прячут даже в самом этом ресурсе. У евреев Пейджа и Брина бьются за захват евреями и марксистами из КПК США и мира (как бьются и у еврея Цукерберга), поэтому «поисковик» евреев Брина и Пейджа и банит блог «Викинги против евреев. Атака по Великому Дону», поэтому у евреев используют и другие способы борьбы против этого блога. 

Следующая глава - 1vikingi.blogspot.com/2022/12/95.html

Предыдущая глава - 1vikingi.blogspot.com/2022/12/97.html