Зороастрийцы и погоня евреев за германцем и славянином

Викинги против евреев. Атака по Великому Дону. Зороастрийцы и погоня евреев за германцем и славянином 

(Великий Дон - русское название Северского Донца и части Дона от впадения в него Северского Донца до впадения Дона в Азовское море в X (возможно, что и ранее?) - XIII веках)

Серия «Викинги против евреев» («Vikings against Jews»)

Первая книга «Атака по Великому Дону» 

Девятая глава «Зороастрийцы и погоня евреев за германцем и славянином»

Вторая половина сороковых годов восьмого века

На фото - река Волчья, левый приток Великого Дона (Северского Донца) (снимок Виктора Тулбанова, tulbanov.livejournal.com)

Еврей диктовал письмо тенгрианскому кагану Вирхору о том, что он бек Сабриэль идёт в карательный поход на славян (славянизированных балтов?), а возможно и в завоевательный на балтов на север и северо-запад от Хазарского каганата (для иудея каганат был уже во многом еврейским, но, разумеется, пока бек не стал об этом открыто говорить в своём сообщении). Булан, произнося послание кагану, скорее просто ставил вроде как верховного правителя в известность о своих намерениях, чем спрашивал одобрения. При этом иудей говорил о походе, как о деле не столь уж и значимом и между строк как бы читалось, что и поэтому еврей не спрашивает особого одобрения Вирхора. 

Сабриэль диктовал своё письмо в довольно высоком шатре своей походной ставки на берегу Великого Дона (Северского Донца) в присутствии своей иудейской жены Серах, вместе со своей еврейской роднёй много сделавшей для перехода Булана в иудаизм и бывшей самым важным советником бека. Сейчас супруга, которая была немногим младше своего мужа сидела около небольшого и изящного столика византийской работы и слушала Сабриэля. Булан иногда бросал взгляд на её лицо и по реакции Серах видел, что она одобряет все его тщательно подбираемые слова. Они обговорили примерный текст письма заранее и сейчас еврей лишь повторял их загодя принятое решение. 

Когда бек закончил диктовать письмо иудейскому писарю, Серах сказала ему о том, что, пожалуй, пора обедать. Вчера Сабриэль и его супруга обговаривали и о необходимости послания эксиларху, светскому главе евреев, когда-то, по уверениям иудеев, скорее пропагандистским, чем реалистичным -  Вавилонии, а ныне, скорее всего, самое меньшее - всего Арабского халифата, Соломону бар-Хасдаи, но пока решили отложить это письмо. Поэтому Булан сейчас ответил Серах:    

- Как скажешь жена. И ещё, дорогая, если ты не против, то не пообедать ли нам на свежем воздухе и не позвать ли к концу трапезы музыкантов, чтобы послушать грустную еврейскую музыку?

Бек любил слушать такую музыку, особенно перед походами, а сейчас, хотя впереди была ещё и свадьба его сына, иудей уже мысленно был в походе. Да, он не лукавил перед собой, когда диктовал письмо кагану Вирхору, что военная кампания, по его мнению, не составит проблем, но и на этот поход Сабриэль настраивался со всей возможной серьезностью, понимая, что среди прочего вся оставшаяся пока ещё верной тенгрианству часть знати еврейского Хазарского каганата будет внимательно следить за его затеей, выискивая возможные ошибки иудейского бека. 

- Хорошо, прикажу позвать музыкантов, только ты уж прости, но хотя бы часть нашей еврейской музыки пусть уж будет весёлой, - ответила Серах. 

Бек улыбнулся и негромко сказал: 

- Договорились дорогая. 

На обед Сабриэль и Серах также пригласили своего старшего сына Давида и купца Иосифа. Обед и выступление музыкантов пролетели быстро, и, хотя Булану не хотелось завершать их игру, он вынужден был это сделать, поскольку ему доложили, что прибыли его младший брат Исаак и визирь наёмной хорезмийской зороастрийской конницы ал-ларисиев Куйа, которых Сабриэль сначала пригласил на свадьбу сына, а сегодня решил взять и с собой в поход. Отпустив музыкантов и пригласив Исаака и Куйа, бек и его супруга устроили нечто вроде военного совета по подготовке к походу.

Глава иудеев в Хазарском каганате Булан готовился к завоевательному походу на балтов на север и северо-запад от каганата гораздо раньше побега германца Вольфа и славянина (славянизированного балта?) Волка из еврейского плена. Как шаг к подготовке удара по балтам иудейский бек Сабриэль решил устроить и свадьбу своего сына и дочери еврейского купца Иосифа в степи. Обдумывая наступление на балтов, Булан понимал, что из-за возможного бойкота его планов значительной частью тенгрианской знати ему придётся ставить прежде всего на наёмную конницу иудеев - зороастрийцев-ларисиев, переселённых евреями из Хорезма. Этих ал-ларисиев евреи обещали власти Арабского халифата исламизировать, но пока не торопились с выполнениям своего обещания Омейядам, ведь правящая в Хорезме династия Афригидов, хоть и зависела от власти халифата, но продолжала оставаться зороастрийской, зороастрийским оставался и весь Хорезм. Глава наёмной конницы иудеев - ларисиев - визирь Куйа был родственником Афригидов, которые продолжали заключать союзы с соседними иранскими князьями, влиятельными согдийскими купцами, тюрками и вели переговоры с императорской династией Тан из Китая для борьбы с Омейядами. Евреи знали об этом и как могли пытались лавировать между разными силами, поскольку иудеи хорошо понимали, что ныне им нельзя идти на столкновение с зороастрийцами в Хорезме ибо это сильно ударит по евреям, в том числе и по их позициям на северной ветке Великого шёлкового пути из Поднебесной, которая шла через Хорезм. Визирь Куйа, которому иудеи пообещали признать его потомков наследственными главами их наёмной конницы ал-ларисиев в чём-то соглашался подыгрывать евреям, но во многом оставался независимым от них, не смотря на то, что он и его воины получали деньги от иудеев. Визирь сумел остаться во многом самостоятельным из-за своих сильных позиций в Хорезме, где с ним считались и его поддерживали его родственники из правящей шахской династии Афригидов. 

В то время, когда у иудейского бека Сабриэля проходил военный совет по подготовке карательного удара по славянам (славянизированным балтам?) и наступления на балтов, посланный старшим сыном бека Булана Давидом еврейский сотник Цви, среднего роста, крепкий, примерно тридцатилетний воин, а также ещё одиннадцать всадников с ним гнали коней, преследуя Вольфа и Волка. Погоня шла уже несколько дней, но Цви не был уверен, что они приближались к беглецам. Иудеям, а в ближайшем окружении Давида все были евреи, ибо таково было требование Давида, хотя найти хороших воинов иудеев, в том числе и среди недавно перешедших в иудаизм из тенгрианства, в Хазарии было непросто, удалось пересечься с пастухами из чёрных болгар и выведать у них о германце и о славянине. А о том, что пастухам встретились именно беглецы, сотник понял сразу, однако сопоставив то, когда сакс и северянин пересеклись с пастухами, когда германец и славянин примерно бежали и когда с пастухами говорили воины из иудейской погони, Цви вынужден был признать, что расстояние между преследованием и беглецами, скорее всего, увеличилось по сравнению с тем, каким оно, возможно, было в начале погони.

Подчиненные еврейского сотника давно и хорошо знали и Цви, и друг друга и поэтому не особо стесняясь стали роптать на приказ сына Сабриэля Давида и на сотника, как только узнали о своём задании, правда Цви не сказал им о таком важном обстоятельстве, как то, что приказа поймать вестфала (западного сакса) и северянина им не дали. Воины Давида сразу предположили, что по крайней мере Волк неплохо знает степь, да и Вольф, возможно, умеет ориентироваться в ней. Ведь он до побега по заданию купца Иосифа не раз выезжал в степные просторы, и, судя по тому, как в целом был подготовлен побег, скорее всего беглецы неплохо разузнали о маршруте их предстоящего движения и не исключено, что у них была и карта этого участка степи. Иудеи также знали, что у германца и славянина отличные кони и хорошо с провизией. В этих условиях отыграть у них, судя по расчетам евреев из погони более суток, огромный разрыв во времени, который образовался из-за того, что приказчик купца Иосифа сначала попытался организовать погоню сам и лишь потом доложил о побеге, было, по мнению подчиненных Цви, невозможно. Ведь беглецы к тому же сами выбирали маршрут, а преследующим приходилось искать, где же они прошли и куда идут. Северяне, к которым явно бежали Вольф и Волк жили на большой территории и, следовательно, возможных маршрутов побега тоже могло быть немало.

Сотник, расспросив болгарских пастухов, предложил им выделить двоих за соответствующую плату в помощь погоне, на что пастухи согласились. Так их стало двенадцать: десять иудеев и двое чёрных болгар. Цви не раз подумывал о том, что не начать ли им срезать некоторые изгибы Великого Дона (Северского Донца) при преследовании. Однако всякий раз отказывался от этой идеи, не будучи уверенным в том, что сакс и северянин (славянизированный балт?) не уйдут от реки и не вернутся к Великому Дону (Северскому Донцу), а погоня, не идя за ними по следу не сразу заметит это обстоятельство.

- Цви, - еврея негромко позвал его давний приятель, десятник Барух, несколько более рослый, чем иудейский сотник его ровесник, чей конь бежал сейчас совсем рядом с лошадью Цви, - если можешь скажи, зачем нам отдали приказ о погоне? Чтобы Давиду успокоить самого себя? Нам ведь не догнать беглецов, до земли северян осталось совсем немного или может быть мы уже идём рысью по ней, а там, где живут славяне, мы сакса и северянина уж точно не поймаем.

- Барух, всё очень просто, если какие-то славяне укроют вестфала и северянина, то мы должны разузнать кто это сделал, хотя бы в каком селении их спрятали, а потом мы можем и обратно поворачивать, а Давид после нашего донесения решит, что делать с этой деревней, - ответил еврейский сотник, также негромко, как и спросил его приятель.

Барух усмехнулся.

- А что же ты сразу Цви не сказал нам об этом? Что мы и не так уж обязаны поймать беглецов?

Сотник в ответ сдержанно и негромко рассмеялся.

- Всему своё время мой друг, не так ли? - после этих Цви несильно хлопнул рукой Баруха по ближайшему к нему его левому плечу, показывая своим жестом, как и интонацией голоса, чтобы приятель на него не обижался.

Автор: Валерий Мясников, один из моих аккаунтов в Х (бывшем Твиттере) - «The Vikings beat the Jews near the Black Sea II (@Vikings_Rus747) / X (twitter.com)» (Викинги били евреев у Чёрного моря II), другой аккаунт в Х - «The Vikings beat the Jews near the Black Sea (@Rurik_Rorik) / X (twitter.com)» (Викинги били евреев у Чёрного моря), ныне заблокирован у слуги евреев и марксистов из КПК Маска. 

P.S. К сожалению, не смотря на множество попыток здесь и в своих текстах ранее в этом же ресурсе в подавляющем большинстве случае не удаётся добиться приемлемого цветового качества текста. Текст то светлее, то темнее. У меня есть единственный предполагаемый вариант объяснения проблем с цветовым качеством текстов здесь - у евреев Пейджа и Брина бьются за захват евреями и марксистами из КПК США и мира (как бьются и у еврея Цукерберга), поэтому с нормальным цветовым качеством текстов в блоге «Викинги против евреев. Атака по Великому Дону» проблемы.  

Также «поисковик» евреев Пейджа и Брина блокирует блог и главы из книги «Викинги против евреев. Атака по Великому Дону», размещённые в Блоггере этих евреев, а некоторые из глав книги «Викинги против евреев. Атака по Великому Дону» в Блоггере у евреев прячут даже в самом этом ресурсе. У евреев Пейджа и Брина бьются за захват евреями и марксистами из КПК США и мира (как бьются и у еврея Цукерберга), поэтому «поисковик» евреев Брина и Пейджа и банит блог «Викинги против евреев. Атака по Великому Дону», поэтому у евреев используют и другие способы борьбы против этого блога. 

Следующая глава - 1vikingi.blogspot.com/2022/12/91.html

Предыдущая глава - 1vikingi.blogspot.com/2022/12/93.html