Глава евреев в Арабском халифате хочет женить сына главы хазар на своей внучке

Викинги против евреев. Атака по Великому Дону. Глава евреев в Арабском халифате хочет женить сына главы хазар на своей внучке 

(Великий Дон - русское название Северского Донца и части Дона от впадения в него Северского Донца до впадения Дона в Азовское море в X (возможно, что и ранее?) - XIII веках) 

Серия «Викинги против евреев» («Vikings against Jews»)

Первая книга «Атака по Великому Дону»

Пятнадцатая глава «Глава евреев в Арабском халифате хочет женить сына главы хазар на своей внучке»

Историческая серия

Вторая половина сороковых годов восьмого века, примерно за три месяца до убийства евреем славянки (славянизированной германки?) и отказа германца Кнуда от еврейского имени

На фото - мечеть Омейядов в Дамаске, её строительство завершено в 715 году, снимок из социальных сетей 

Эксиларх, чьи первые предшественники когда-то по уверениям скорее еврейской пропаганды, чем в реальности были главами пленников из Иудеи в Вавилонии, а ныне глава всех евреев в Арабском халифате, а в некотором роде и в мире Соломон бар-Хасдаи, возможно, что потомок Давида по мужской линии, которого иудеи называют «царём», вместе со своим сыном Исааком Искави неспешно прогуливались и беседовали в роскошном саду эксиларха в Дамаске.

Разговор шёл о влиянии на евреев непростой политической ситуации в халифате, наступление которого на многих театрах военных действий стало пробуксовывать, а кое-где и пошли поражения, в том числе не только в относительно далёкой Западной Европе от франков и их союзников, но и в весьма близких восточных землях Ромейской Империи от византийцев. Впрочем, волновали эксиларха и его сына не столько некоторые внешние поражения Арабского халифата, сколько всё более разрастающаяся пока ещё слегка прикрытая внутренняя схватка за власть в арабском государстве между Омейядами и Аббасидами, из-за которой положение правящих Омейядов становилось всё более шатким и дело вполне могло прийти к большим потрясениям в халифате, которые бы могли создать и некоторые проблемы для иудеев. Аббасиды и их приверженцы были явно настроены на большую исламизацию государства, чем она была ныне при Омейядах и при этой большей исламизации роль эксиларха евреев, как одного из главных союзников арабской власти могла пошатнуться, поскольку новая власть в халифате могла бы меньше в нём нуждаться.

Остановившись около фонтана и обернувшись к сыну, Соломон, который был среднего роста и было ему около шестидесяти, может быть чуть больше, негромко сказал:

- Исаак, давай на немного отойдём от дел в Арабском халифате. Скажи, каковы новости из Хазарского каганата?

Эксиларху, конечно же, докладывали его осведомители и слуги о ситуации в Хазарии, но Соломон хотел услышать о новостях и от сына.

- Пока каких-то особых новостей нет, отец. Всё по-прежнему, как все последние годы - идёт постоянная и нудная подковёрная борьба против евреев со стороны кагана, его сына и верной им части тенгрианской знати, - сказал младший из иудеев, он был чушь выше Соломона и было ему около тридцати пяти.

Услышав ответ Исаака, старший из евреев, который был довольно подтянут для своих лет, хотя уже и уступал в этом сыну, подставил свою правую руку под одну из крайних, не самых сильных струй фонтана, немного помолчал, а затем задал новый вопрос:

- Может быть относительная тишина в каганате обманчива? Не может же ромейский император Константин V не пытаться помочь своим тенгрианским родственникам и друзьям? Как я пока не знаю, но, по моему мнению, он не может быть безучастным к событиям в каганате. Может быть нам стоит обратить большее внимание на сына кагана Багатура? Почему бы тебе не отправиться в каганат вместе с твоей юной дочерью и моей внучкой - Эсфирью и не познакомить её с наследником престола?

Теперь пришла очередь взять паузу младшему из евреев. Помолчав Исаак осторожно переспросил:

- Отец, ты говоришь о возможной свадьбе Эсфири и Багатура?

Соломон посмотрел в глаза сыну и ответил:

- Почему бы и нет?

Младший из иудеев не отвёл глаз и продолжил диалог:

- Насколько мне известно, Багатур не в восторге от усиления нас евреев в каганате, он ставит на своё тенгрианское окружение и ищет союзников среди всех врагов иудаизма, в том числе среди христиан каганата. Он также рассчитывает на помощь своей сестры - императрицы Ирины и её мужа. Поэтому принятие иудаизма сыном кагана, на мой взгляд, очень сомнительно. Однако, конечно же, я выполню твоё пожелание, отец, и в ближайшее время мы с Эсфирью отправимся в каганат.

Эксиларх ещё раз подставил руку под струю воды и закончил эту часть беседы:

- Спасибо, Исаак, ты и Эсфирь очень дороги мне, но иногда всем нам приходится делать то, что вызывает вопросы. Рад, что мы поняли друг друга и теперь я бы вновь хотел вернуться к столкновению Омейдов и Аббасидов. Ты говорил мне, что знаком с Абу Муслимом?

- Да, я тайно встречался с ним когда был в Хорасане (исторический восточный регион на Иранском нагорье между Западной и Центральной (Средней) Азией). Встречи хотел он и я после некоторых раздумий на неё согласился.

- Он перс?

- Скорее всего да, но о его национальности мы с ним не говорили. Внешне и по произношению он похож на перса, в его окружении много персов и о нём многие говорят, что он перс. 

- Абу Муслим способен возглавить восстание в Хорасане против Омейядов? - задал новый вопрос Соломон.

- Да и он способен победить, - вновь ответил Исаак.

- И тогда Аббасиды сменят Омейядов во главе халифата, а потом кто-то из Аббасидов организует убийство Абу Муслима? 

- Скорее всего так и будет, отец. Аббасиды изощрённо идут к власти и будут также изощрённо её удерживать.

Эксиларх в некотором раздумье кивнул головой. Соломон был уверен, что он и другие евреи относительно спокойно переживут смену власти в халифате и сумеют приспособиться к Аббасидам, но к Омейядам эксилархи и их окружения уже давно приспособились, а с Аббасидами эту задачу придётся решать вновь. Одним из знаков хороших отношений прежних халифов с династией еврейских эксилархов был подарок деду Соломона Бостанаю пленной персидской принцессы из дома Сасанидов и позже этого дара эксилархи сохранили хорошие отношения с халифами. 

При Омейядах поддержка еврейских эксилархов и их ближайших окружений была значимой для власти Арабского халифата. При нацеленности Аббасидов на большую исламизацию их государства в борьбу за власть и влияние в нём неизбежно вступят и исламизированные персы, а затем и исламизированные тюрки, что может ослабить позицию еврейских эксилархов и их ближайших окружений в будущем.

- Исаак, как ты думаешь или может быть знаешь, шах Хорезма Савашфан через своих людей уже давно вышел на контакт с Абу Муслимом? И может быть у шаха есть контакт и с самими Аббасидами? - Соломон задал новый вопрос сыну. 

- Насколько мне известно, отец, у хорезмшаха есть контакты и с Абу Муслимом, и с Аббасидами. Поговаривают, что у Савашфана полное взаимопонимание с Абу Муслимом, ведь не смотря на арабо-мусульманское имя перса, многие считают его тайным зороастрийцем, а шах Хорезма - открытый зороастриец. Что касается Аббасидов, то у Савашфана есть контакт и с ними, и они вроде как обещали ему, что при некоторой его лояльности им, Аббасиды в будущем не будут атаковать Хорезм, - ответил Исаак.

- Визирь ал-ларисиев в Хазарии Куйа родственник Савашфана и устойчивость хорезмшаха - это и устойчивость визиря. Куйа и ныне весьма независим от нашего бека Сабриэля и его еврейского окружения и это не смотря на то, что иудеи платят ему и его зороастрийским воинам. А возможность выхода на Абу Муслима и даже на Аббасидов через Савашфана придаст ему ещё большую уверенность. Пока Куйа лоялен нам евреям, но что будет завтра? - продолжил беседу эксиларх.

Исаак улыбнулся при последних словах Соломона, на мгновение взглянул на фонтан и произнёс:

- Я всегда знал, что ты мудр, отец. Я с Эсфирью поеду в Хазарию и мы сделаем всё от нас зависящее, чтобы найти взаимопонимание с наследником престола Багатуром и его отцом каганом Вирхором. Нашей семье, нашему близкому кругу и всем иудеям в Арабском халифате нужно устойчивое положение евреев в пока ещё Хазарском каганате.

После слов сына пришла очередь улыбнуться Соломону. 

Автор: Валерий Мясников, один из моих аккаунтов в Х (бывшем Твиттере) - «The Vikings beat the Jews near the Black Sea II (@Vikings_Rus747) / X (twitter.com)» (Викинги били евреев у Чёрного моря II), другой аккаунт в Х - «The Vikings beat the Jews near the Black Sea (@Rurik_Rorik) / X (twitter.com)» (Викинги били евреев у Чёрного моря), ныне заблокирован у слуги евреев и марксистов из КПК Маска. 

P.S. К сожалению, не смотря на множество попыток здесь и в своих текстах ранее в этом же ресурсе в подавляющем большинстве случае не удаётся добиться приемлемого цветового качества текста. Текст то светлее, то темнее, поэтому здесь я вынужден был выделить жирным светлую часть текста. У меня есть единственный предполагаемый вариант объяснения проблем с цветовым качеством текстов здесь - у евреев Пейджа и Брина бьются за захват евреями и марксистами из КПК США и мира (как бьются и у еврея Цукерберга), поэтому с нормальным цветовым качеством текстов в блоге «Викинги против евреев. Атака по Великому Дону» проблемы.  

Также «поисковик» евреев Пейджа и Брина блокирует блог и главы из книги «Викинги против евреев. Атака по Великому Дону», размещённые в Блоггере этих евреев, а некоторые из глав книги «Викинги против евреев. Атака по Великому Дону» в Блоггере у евреев прячут даже в самом этом ресурсе. У евреев Пейджа и Брина бьются за захват евреями и марксистами из КПК США и мира (как бьются и у еврея Цукерберга), поэтому «поисковик» евреев Брина и Пейджа и банит блог «Викинги против евреев. Атака по Великому Дону», поэтому у евреев используют и другие способы борьбы против этого блога. 

Следующая глава - 1vikingi.blogspot.com/2022/12/85.html

Предыдущая глава - 1vikingi.blogspot.com/2022/12/87.html