Иудеи жаждут бежать от народа рос
Викинги против евреев. Атака по Великому Дону. Иудеи жаждут бежать от народа рос
(Новая редакция текста, 2026 год)
Сага «Викинги против евреев» («Vikings against Jews»)
Первая книга «Атака по Великому Дону»
(Великий Дон - русское название Северского Донца и ниже его впадения Дона в X (возможно, и ранее) - XIII веках)
Двадцать пятая глава «Иудеи жаждут бежать от народа рос»
Вторая половина сороковых годов восьмого века
У Сабриэля всё сильнее и сильнее болела голова, поэтому он приказал принести себе мокрое льняное полотенце и часто прикладывал его ко лбу, при этом слуги постоянно меняли ткань. Бек возглавлял кагал наиболее влиятельных иудеев Фанагории (ныне - городище у посёлка Сенной), который шёл уже примерно полчаса. Правитель хорошо помнил, что до начала собрания он был здоров, но на нём поплыл.
Ранним утром в зале большого дома купца Иосифа сидело девять евреев: помимо Сабриэля и хозяина, были местный тудун Биньямин, старший в общине поселения Эхуд, раввин Лазарь и ещё четверо богатейших купцов. Встретились влиятельные иудеи Фанагории и беканата для того, чтобы обговорить совместные меры обороны города от скандинавов. Впрочем, в начале кагала не было единого мнения по поводу необходимости защиты.
Выступавший одним из первых богатый торговец Цви задал правителю вопрос:
- Господин, как ты отнесёшься к тому, чтобы нам рассмотреть возможность евреям покинуть поселение, разумеется, на время?
Слушая его, Сабриэль почувствовал, что эта идея разделяется многими из сидящих. Отвечая на высказывание влиятельного купца, бек старался поточнее подобрать слова:
- Дорогой Цви, мне бы не хотелось на нашем кагале жёстко проводить свою линию, мы для того и собрались вместе, чтобы прийти по возможности к согласию. Конечно же, мы, иудеи, можем на время покинуть Фанагорию, но как это отразится на нашем положении здесь? Не даст ли это знати хазар сильный довод против нас? К тому же куда нам идти? Ведь мы на острове? Да, на довольно большом, но вокруг всё равно вода. Я уверен, что ты, дорогой Цви, задал вопрос обдуманно, значит, у тебя есть веские положения за то, чтобы мы на время покинули город, давайте их обсудим.
Вскоре Сабриэль почувствовал, что поступил правильно, не навязывая своего мнения о необходимости обороны Фанагории. Как ни тяжело было купцам, а не воинам, признать необходимость остаться в городе, всё-таки все они понимали, что уход евреев из поселения может серьёзно пошатнуть их позиции на северо-восточных берегах Понта Эвксинского, что особенно неприятно сейчас, когда удары ромеев по Арабскому халифату, да и нарастание внутренних сложностей в нём, не давали оснований беканату особо рассчитывать на помощь власти Дамаска.
К тому же хищные суда северных германцев уже вовсю сновали у острова, на котором жили иудеи. Надеяться на то, что можно будет проскочить мимо драккаров ночью на лодках, было очень рискованно. Правда, оставался ещё один путь. Отойти подальше от берега и попытаться прикрыться от викингов конницей наёмников из степей и предгорий. Однако этот выбор также вёл ко многим сложностям, и готовиться к нему надо было гораздо раньше, а не сегодня.
По возможности ухода евреев из Фанагории сильно бил и распространившийся в городе слух о том, что будто бы русские уже договорились с каганом Вирхором о совместной борьбе с иудеями и поэтому скандинавы и их союзники уже получили боевых коней от хазар. Более того, будто бы правитель тенгрианцев, сам пока открыто не поддерживая своими всадниками северных германцев, дал добро на помощь им воинам из других народов своего государства и его соседей и что будто бы кое-кто из них, в надежде на поживу, ныне уже стекается к викингам.
Когда подобная молва стала обсуждаться торговцами за столом в большом доме Иосифа, тудун не выдержал и сказал, что при этом стоит придерживаться хотя бы частично проверенных данных и что у него нет подтверждения той части сообщений, которые касались конницы руси. После этого заявления многие взгляды обратились к Сабриэлю, и тот произнёс:
- Мы здесь все свои и можем говорить откровенно. Биньямин прав в том, что у нас нет доказательств вестям о скандинавских всадниках, как и появления воинов из степей и предгорий у северных германцев. Но нельзя исключать, что хазарская знать даст боевых коней самим викингам, что будет сильно бить по нам, особенно если мы покинем Фанагорию.
Слова бека на большую часть присутствующих, особенно купцов, произвели гнетущее впечатление, и вскоре страшилки одна жутче другой посыпались как из рога изобилия.
Героем многих из них оказался старший сын герцога готов Теодорих, который вроде как с другими восточными германцами и своими сторонниками из других народов уже давно находится в городе, и те из местных жителей, кто не рад евреям, признают его своим вождём и во главе с ним готовятся ударить по иудеям.
Масла в огонь подлили слова раввина:
- Мне сказали те, кто его знают, что во время моего выступления на площади перед синагогой с призывом готовиться к битве с чудовищным народом рос он был там. Почему одного из главных наших врагов не схватили?
После этого высказывания ответ пришлось держать тудуну. Он напрягся и произнёс:
- Дорогой Лазарь, ко времени твоей речи готы ещё не обозначили своей открытой поддержки скандинавам. Но, конечно же, сына их герцога мы должны были задержать в Фанагории под любым предлогом. Мне сообщили о нём, и я послал воинов за ним, однако, увы, из-за толчеи на площади Теодориху удалось улизнуть.
Раввин посмотрел на тудуна, потом на Сабриэля, а затем, вернув взгляд, произнёс:
- Не обманывай себя, дорогой Биньямин. Сын герцога открыто вёл себя так, как будто твоих воинов не существовало. Это его нескрываемое презрение к нам, его знатность и сила, стоящая за ним, и делают его общепризнанным вождём всех тех, кто внутри города против нас.
После слов Лазаря над столом повисла тишина. Все знали, что за время после выступления раввина латинские парусники восточных германцев появились среди кораблей северных. Значит, герцог Теодемир и его бойцы тоже будут против евреев. Впрочем, этого следовало ожидать. И то, что Теодорих ведёт себя вызывающе смело, если не сказать нагло, не должно удивлять иудеев. Отец и сын, как и все их разведчики и воины, действуют согласованно.
Во время невольной паузы Иосиф повернулся к беку и попросил у него разрешения угостить участников кагала хиосским вином.
- Конечно, господин, мы должны быть трезвы, но, если мы выпьем по чуть-чуть, мы такими и останемся, - сказал хозяин большого дома.
Сабриэль кивнул головой в знак согласия и негромко добавил:
- Дорогой Иосиф, вполне возможно, что ты сейчас сделал самый значительный вклад в оборону Фанагории.
После нескольких глотков вина каждым из участников обсуждение вновь потекло в более спокойном духе, и было сделано несколько весьма дельных предложений о том, как организовать защиту города. Однако ощущение зыбкости положения евреев у каждого из них, в том числе и у бека, никуда не исчезло, тем более что вспышки тревоги и страха продолжались.
Во время новой волны страшилок тудун попытался успокоить других иудеев:
- Дорогие мои, скажите, а самих викингов в Фанагории ещё никто не видел? Может, пока мы здесь сидим, они уже захватили город?
Вопрос Биньямина немного образумил часть из присутствующих, но Сабриэль хорошо ощущал если не ужас, то, по крайней мере, всепроникающий страх у многих из них. К тому же некоторое успокоение было недолгим. После весьма короткого обсуждения по делу страшилки вновь пошли в наступление. Теперь одна из самых красочных была в том, что флот ромеев во главе с базилевсом Константином V и императрицей Ириной идёт на помощь русским и что греки сожгут все синагоги в захваченных скандинавами городах с евреями своим огнём.
На кагале обсуждалась и возможность договорённости скандинавов с ал-ларисиями о том, чтобы последние не очень бились за иудеев. При этом высказывались предположения, что каган Вирхор или его сын и наследник Багатур могут выступить посредниками между северными германцами и хорезмийцами.
Постепенно головная боль слегка отпустила бека. Он подумал о том, что на кагале сделал всё, что мог. Показал, что прислушивается к влиятельным и богатым евреям. Теперь же ему и его ближайшему окружению придётся продолжить искать пути обороны Фанагории.
Немногим южнее города, в зарослях кустарника на вершине небольшой прибрежной гряды, полулёжа отдыхали Теодорих с двумя своими телохранителями. Солнце поднялось уже довольно высоко и палило, воздух дрожал от зноя. Слабый ветерок дул с суши. Готы смотрели то в сторону Фанагории, то на залив.
Предыдущей ночью, почувствовав опасность, сын герцога со своими воинами вынужден был уйти из города. Как Теодорих считал, ненадолго. Иудеи могли попытаться организовать погоню, но сейчас она была бы тщетной, ведь недалеко от берега находился один из драккаров викингов, посланный для прикрытия знатного восточного германца и его людей. У Фанагории и рядом было немало и других кораблей руси и готов, так что судно не выдавало отдыхавших и наблюдавших. К ночи Теодорих собирался подобраться поближе к городу, а затем и вернуться в него.
Автор: Валерий Мясников, один из моих аккаунтов в Х (бывшем Твиттере) - «The Vikings beat the Jews near the Black Sea II (@Vikings_Rus747) / X (twitter.com)» (Викинги били евреев у Чёрного моря II), другой аккаунт в Х - «The Vikings beat the Jews near the Black Sea (@Rurik_Rorik) / X (twitter.com)» (Викинги били евреев у Чёрного моря).
P.S. «Поисковик» евреев Пейджа и Брина блокирует блог «Викинги против евреев. Атака по Великому Дону», размещённый в Блоггере этих евреев, при этом некоторые из глав прячут даже в самом этом ресурсе. У евреев Пейджа и Брина бьются за захват евреями и марксистами из КПК США и мира (как бьются и у еврея Цукерберга), поэтому «поисковик» Брина и Пейджа банит блог «Викинги против евреев. Атака по Великому Дону», поэтому у них используют и другие способы борьбы против этого блога.
Следующая глава - 1vikingi.blogspot.com/2022/12/75.html
Предыдущая глава - 1vikingi.blogspot.com/2022/12/77.html
Комментарии
Отправить комментарий